lunes, 22 de diciembre de 2014
Refugiados en un lugar llamado España
miércoles, 26 de noviembre de 2014
Manteros y mercados informales, oprimidos contra opresores
viernes, 17 de octubre de 2014
Algunas cosillas sobre el ébola
Continuamente leo a periodistas, corresponsales y analistas que sí son expertos, que conocen en primera persona el terreno del que hablamos. He llegado a asumir, inconscientemente, que la mayoría de la gente los lee también y conoce estas cuatro cosillas sobre el ébola que yo he aprendido de ellos. Resulta que no, que la mayoría no las conoce porque no se abordan en los principales medios (sobre todo la televisión). Incomprensible. Pues allá van.
- 13 personas de ébola
- 14 personas de otras fiebre víricas como la lassa
- 110 de tuberculosis
- 404 de diarrea
- 552 de malaria
- y 685 de sida.
Un trabajador del centro de tratamiento del ébola de Kerema, en Sierra Leona. © Anna Jefferys/IRIN
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jueves, 11 de septiembre de 2014
El valor de la vida de un congoleño en Virunga
Mapa tomado de la noticia del Telegraph, 'Battle for Virunga', 06-09-14 |
sábado, 30 de agosto de 2014
África y América. ¿Por qué Ferguson es Congo?
Como africanos, a menudo nuestros ojos se vuelven hacia América porque para algunos de nosotros hay una ilusión que nos atrae- pero para otros el ojo se centra en cómo el hombre Negro aparece en escena en la realidad americana.
Para muchos americanos negros, como para la mayoría de americanos, África es una tierra de salvajes; y esta idea tiene una relevancia particular entre la población afro-americana porque muestra cómo se les ha enseñado a odiarse a sí mismos a través de la figura del llamado hombre original, un hombre que es sub-humano.
miércoles, 23 de julio de 2014
Comparaciones para el subconsciente, Ruanda e Israel
martes, 1 de julio de 2014
La amenaza de Boko Haram y el fundamentalismo en Nigeria
El enfoque militar de línea dura contra Boko Haram por parte del gobierno nigeriano es inadecuado. El desafío de Boko Haram tiene dimensiones económicas, políticas y sociales que el gobierno ignora en detrimento de los nigerianos. Todas las fuerzas progresistas tendrán que intervenir ahora para oponerse tanto a Boko Haram como a los Estados que facilitan las condiciones para el crecimiento de los elementos terroristas.
«Venderé a vuestras hijas en el mercado», Abubakar Shekau. |
De vez en cuando, en la vida de una sociedad, un episodio o una serie de episodios conmocionan el sistema social y sacan a la luz llagas largamente enconadas que necesitan solución. El secuestro de más de 300 niñas y la depravación de quienes proclamaron que esas jóvenes serían vendidas como esclavas sexuales son uno de esos episodios. La declaración de Abubakar Shekau sobre la venta de las chicas en el mercado puso de manifiesto las profundas contradicciones de la sociedad nigeriana y exigió una resolución firme y clara ante las cuestiones de la esclavitud, la explotación, la violencia sexual, la opresión masculina y la manipulación de la religión para servir a las necesidades de determinados sectores de los saqueadores y fanáticos de Nigeria. En respuesta al secuestro, un movimiento global iniciado por mujeres en Nigeria se ha centrado en las cuestiones del terrorismo sexual, la masculinidad deformada y el tráfico de mujeres a nivel internacional. Este movimiento movilizado bajo el lema #BringBackOurGirls ha abierto nuevas vías de movilización política. La nueva coalición está liderada por mujeres y tiene el potencial de servir de base para un nuevo modo de hacer política en Nigeria y otras partes de África.
El extremismo religioso y la intolerancia, denominados fundamentalismo islámico, han cobrado fuerza en el norte de Nigeria desde principios de siglo entre algunos seguidores de la fe islámica. Estos fundamentalistas distorsionan las enseñanzas del Islam. Se representan a sí mismos como antiimperialistas que se oponen a las influencias culturales occidentales, al tiempo que tratan de instituir la ley islámica, incluyendo estrictos códigos de conducta. Las mujeres de Nigeria se han visto afectadas negativamente por este recurso al fundamentalismo. El fundamentalismo religioso (ya sea cristiano, hindú, islámico o judío) se basa en la opresión y la humillación de las mujeres.
En el pasado, los elementos gobernantes han politizado la religión y la etnia para desviar y confundir a los pueblos de Nigeria. La oligarquía del norte de Nigeria llevó la politización de la religión hasta el punto de que 12 estados del norte están ahora bajo la sharia. Boko Haram fue un peón en un juego a sangre fría para controlar el Estado en Nigeria. Iniciado en 2002, el movimiento explotó en la sociedad tras la muerte del presidente Yar 'Adua en 2010. Los peones han llevado la violencia más allá de los límites tolerables e incluso los antiguos patrocinadores de Boko Haram denuncian ahora el secuestro de las niñas.
viernes, 27 de junio de 2014
Occidente llevó la homofobia a África, no la homosexualidad
martes, 10 de junio de 2014
El crimen o el derecho de ser migrante
sábado, 31 de mayo de 2014
Así fue Morir en los Grandes Lagos Madrid
El día 10 de mayo de 2014 celebramos en Madrid el evento Morir en los Grandes Lagos, junto con el movimiento Don't be blind this time, para denunciar la invisibilidad de los millones de muertos en la sub-región de los Grandes Lagos africanos, por intereses económicos que nos atañen a todos, como los minerales de sangre de nuestros aparatos tecnológicos, y la impunidad de los responsables.
En esta ocasión, también denunciamos la reforma fiscal del gobierno de España que quiere acabar con la justicia universal. Al hacerlo, acaba con una de las pocas vías de hacer justicia para las víctimas de la región africana, el auto de procesamiento del juez Andreu de la Audiencia Nacional española.
viernes, 9 de mayo de 2014
Si a la justicia, no a la impunidad (17 de 17)
jueves, 8 de mayo de 2014
Firma para que dejen de proteger a los criminales y empiecen a proteger a las víctimas (16 de 17)
miércoles, 7 de mayo de 2014
Informe Mapping e Informe Gersony, inventarios de crímenes y criminales (15 de 17)
martes, 6 de mayo de 2014
Pon a prueba tu ceguera ante los crímenes cometidos en Grandes Lagos (14 de 17)
lunes, 5 de mayo de 2014
Asesinado por ser crítico con las autoridades del FPR (13 de 17)
domingo, 4 de mayo de 2014
"Nos tienen que sacar de aquí, hemos visto una barbaridad muy gorda" (12 de 17)
sábado, 3 de mayo de 2014
“Te dejo, tenemos visita… -¿Buena o mala?… -Parece que mala…” (11 de 17)
El 9 de noviembre de 1996, a unos 20 metros de su casa, se encontraron sus cuerpos en un pozo ciego de unos 12 metros de profundidad, “con signos de haber recibido torturas, impactos de bala y heridas profundas de machetazos”. (Pag. 24, 25 y 26 del auto).
viernes, 2 de mayo de 2014
El primero en advertir de la zairización del conflicto de Ruanda (10 de 17)
jueves, 1 de mayo de 2014
Don't Be Blind This Time & CAM. 9 de 17 razones para apoyar #MorirenlosGrandesLagos
miércoles, 30 de abril de 2014
"Que alguien investigue violaciones de la misma naturaleza que el genocidio, independientemente de la nacionalidad" (8 de 17)
a)Por cualquier persona, independientemente de su nacionalidad;
b) Entre el 1º de enero de 1994 y el 31 de diciembre de 1997.”
martes, 29 de abril de 2014
¿Pruebas ocultadas o protegidas? (7 de 17)
a) Se determine que existen las condiciones para llevar a cabo la investigación con pleno y libre acceso a las fuentes privadas y gubernamentales de la República Democrática del Congo y que se respetan las condiciones enumeradas en la carta del Secretario General de fecha 15 de julio de 1997; o
b) Las autoridades nacionales competentes demuestren inequívocamente su determinación de procesar a los responsables de las graves violaciones de los derechos humanos y el derecho humanitario que se produjeron durante todo el período abarcado por el mandato del Equipo, ante tribunales independientes e imparciales, y de ofrecer plena protección a los testigos y a otras personas y grupos que hubieran proporcionado información al Equipo de Investigación; o
c) Se otorgue al Tribunal Internacional para Rwanda o a un tribunal penal internacional competencia para investigar las graves violaciones de los derechos humanos y del derecho humanitario en la República Democrática del Congo durante el período comprendido entre el 1º de enero de 1994 y el 31 de diciembre de 1997, independientemente de la nacionalidad del perpetrador.”
lunes, 28 de abril de 2014
Más papeles mojados (6 de 17)
- un listado de 29 compañías sobre las que el panel de expertos recomienda que se impongan restricciones financieras
- Un listado de 54 personas para las cuales el panel de expertos recomienda prohibición de viajar y restricciones financieras
- Un listado de 85 empresas que el panel considera que violan las directrices de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico, OECD, incluso algunos siendo signatorios de dicha organización.
¿Saben qué les pasa a la mayoría de ellos en la actualidad a causa de este informe de la ONU?
que son incluso más ricos hoy que en 2002.
domingo, 27 de abril de 2014
"Una campaña mundial de desinformación" (5 de 17)
87. En mayo de 1997, hutus de Rwanda fueron masacrados en Mbandaka y en la aldea vecina de Wendji. Las víctimas estaban desarmadas y su número se calcula en centenares. La matanza fue cometida por tropas de la AFDL, aparentemente bajo mando efectivo del ejército de Rwanda (APR).
88. Durante ese período continuó la matanza de hutus rwandeses y zaireños por parte de la AFDL y el mai-mai en Kivu Nord y Sud. En abril, soldados de la AFDL sacaron a varios hutus de Rwanda, que eran menores no acompañados, y a los adultos que les atendían, de un hospital en Lwiro, en Kivu Sud, donde los niños recibían tratamiento por malnutrición. Se les mantuvo detenidos en condiciones subhumanas y fueron golpeados.”
… Ya lo dijo el padre blanco Joaquim Vallmajo, antes de ser asesinado presuntamente por el FPR en abril de 1994, “los tutsis han lanzado una campaña mundial de desinformación para hacer creer que los asesinos son las víctimas y las víctimas los asesinos.” (Auto del juez Andreu, pág. 24).
… Todavía 16 años después, el mundo tiene una vaga idea de que quienes perpetraron el genocidio de 1994 en Ruanda son los mismos que mataban en Congo, gracias esa campaña denunciada por Vallmajo. Pero si prestas un poco de atención, la existencia de dos bandos en guerra se hace obvia. Te preguntas: ¿cómo? ¿se mataban a ellos mismos? Obviamente, los que cometían estos crímenes, ya investigados en 1998, eran otros, los que ahora gobiernan Ruanda. Y como nadie ha hecho nada al respecto en todos estos años, siguen sembrando de muerte el este de la República Democrática del Congo. ¿hasta cuándo el mundo va a mirar para otro lado? Si seis millones de muertos no son suficientes razones...
sábado, 26 de abril de 2014
Si Ruanda no tiene coltán en su territorio pero es el principal exportador de este mineral... (4 de 17)
El Informe del Grupo de Expertos encargado de examinar la cuestión de la explotación ilegal de los recursos naturales y otras formas de riqueza de la República Democrática del Congo”, presentado al Consejo de Seguridad de la ONU el 12 de abril de 2001, recomendó que había que “alentar a los Estados Miembros a promulgar leyes que prohiban a las empresas inscritas en su territorio importar o exportar recursos naturales de/a países invasores” del Congo.
viernes, 25 de abril de 2014
En 1996 "comenzó una serie de matanzas de civiles en aldeas hutu del Zaire" (3 de 17)
Y en el punto 82: "En ese período comenzó una serie de matanzas de civiles en aldeas hutus del Zaire, en Kivu Nord, aparentemente porque se sospechaba o bien que simpatizaban con los hutus de Rwanda que huían o bien que les prestaban apoyo. Esas matanzas continuaron, por lo menos, hasta marzo de 1997.”
… 16 años después, algunos nos preguntamos: entonces ¿para qué sirve la ONU. Si conociendo estos crímenes cometidos por los que ahora gobiernan Ruanda, ha admitido al país como uno de los miembros de su Consejo de Seguridad??
jueves, 24 de abril de 2014
"Un círculo vicioso de violaciones de derechos humanos y venganza sustentado por la impunidad" (2 de 17)
¿POR QUÉ? por la falta de voluntad política y falta de conocimiento de la verdad por parte de la sociedad.
miércoles, 23 de abril de 2014
No sigamos estando ciegos ante la muerte de millones de personas en Los Grandes Lagos (1 de 17)
- Millones de vidas se hubieran salvado...
- el tráfico de materias primas estratégicas se habría legalizado…
- no estaríamos citando a todo el mundo a apoyar el acto Morir en los Grandes Lagos, asistiendo el sábado 10 de mayo, dentro de 17 días, porque la justicia que seguimos reclamando 16 años después, ya se habría llevado a las víctimas...
- y se habría juzgado a estos culpables, por cierto, asentados todavía en el gobierno de Ruanda…
lunes, 21 de abril de 2014
¿Qué es el evento Morir en los Grandes Lagos? ¿por qué acudir a apoyar?
El movimiento DBBTT llegó a la conclusión de que en Europa la gente no parece dar importancia a estos hechos tan graves porque no les pasa a ellos, porque no pasa a la puerta de su casa, entonces pensaron: ¿Por qué no hacemos una representación de la muerte y la ceguera e impunidad en la puerta de sus casas? Así comenzaron a desarrollar la idea del evento, una representación en la que algunos participantes interpretarían a los muertos y otros a los ciegos, con algunos otros repartiendo a los viandantes información sobre la realidad de la región: los peores crímenes imaginables silenciados, la implicación en ellos de personas y organizaciones conocidas que han sido denunciadas públicamente y la impunidad de las mismas gracias a la manipulación y la inconsciencia tanto ciudadana como de la mayoría de los responsables políticos occidentales.
El movimiento Don’t be blind this time (No estés ciego esta vez), considera todos los acuerdos y marcos de paz impulsados por la comunidad internacional y la ONU como caballos de troya, que tienen la finalidad de infiltrar en el gobierno de la RDC a los militares ruandeses, detrás de los múltiples grupos rebeldes del este del Congo que exigen integrarse en el ejército: RDC, CNDP, M23…, y a partir de ahí, normalizar el saqueo de los ricos recursos naturales congoleños por parte de los diferentes actores.
miércoles, 2 de abril de 2014
Genocidios en Ruanda y Congo (versión revisada)
Se acerca el día 6 de abril. Esa fecha permanece grabada a sangre en la mente y las tripas de millones de personas que sufrieron un horror impensable. Los cien días siguientes al 6 de abril de 1994, tuvo lugar en Ruanda un baño de sangre, terror, muerte, ira y caos. Comenzó el único genocidio reconocido en ese castigado país. 800.000 personas fueron masacradas. La historia oficial dice que la mayoría eran de etnia tutsi, pero muchos de ellos eran también hutus que se oponían a la barbarie. Los únicos verdugos juzgados por la historia oficial fueron los militares extremistas y milicias paramilitares llamadas Interahamwe, se sobreentiende que hutu. Ningún tutsi, ningún rebelde del FPR, ahora en el poder, a pesar de haber cometido masacres igualmente calificables de genocidio.
La mayoría del pueblo, de etnia hutu y tutsi, también los twa, no hizo más que sufrir un miedo que jamás podremos llegar ni a imaginar de lejos los que no hemos vivido algo así. Insisto, LA MAYORÍA, huyeron en todas direcciones, se ayudaron, sufrieron terror y sufren hoy el trauma del recuerdo. Lloraron por las vidas perdidas sin sentido. Querían despertar de aquella pesadilla. Pero la historia oficial ha castigado a una etnia entera, la mayoritaria, a llevar la etiqueta de genocidas, y no víctimas, cuando la realidad es que son cuanto menos, igualmente víctimas de la crueldad psicópata y sanguinaria de la geopolítica global en la región.
Saco estas conclusiones después de leer y escuchar a muchos de los supervivientes, europeos, tutsis y hutus, famosos y anónimos. Después de haber asistido al diálogo interruandés, en Mallorca en 2011. Después de leer estos relatos esclarecedores que cito y recomiendo, entre otros:
Carnages. Les guerres secrètes des grandes puissances en Afrique. Del periodista de investigación Pierre Péan.
Huir o morir en el Zaire, testimonio de una refugiada ruandesa. De Marie-Béatrice Umutesi.
África, la madre ultrajada, de Joan Carrero Saralegui.
Les réfugiés rwandais à Bukavu au Zaire. Les nouveaux Palestiniens?, de Philippe de Dorlodot.
La Hecatombe de los refugiados ruandeses en el antiguo Zaire, testimonio de un superviviente. De Benoît Rugumaho. Testimonio que he tenido la fortuna de leer en español a pesar de no estar todavía publicado en esta lengua L’Hécatombe des réfugiés Rwandais dans l’ex-Zaire. Témoignage d’un survivant, gracias a que conozco tanto al autor como al traductor.
Auto judicial de 182 páginas del juez Andreu Meralles, presentado en el Juzgado de Instrucción número 4 de la Audiencia Nacional española en 2008, publicado aquí, en la página de Veritas Rwanda Forum.
Y muchos más de autores como Charles Onana, Patrick Mbeko, Robin Philpot, Judi Rever, Boniface Musavuli, Jean Pierre Mbelu, Honoré Ngbanda...
Digo que sufren hoy, porque es incomprensible la indiferencia del mundo ante una realidad terrorífica, debido a la manipulación a la invención de una historia oficial suprimiendo la verdad a costa de la vida de millones de ruandeses y congoleños y el empeño en mantener la Justicia de los vencedores como única “justicia” posible. Todo en aras de ocultar la culpabilidad de grandes hombres, empresas y potencias, y por el beneficio económico de la explotación legal e ilegal y sobre todo el control de unas inmensas riquezas naturales, las de la República Democrática del Congo.
Teniendo en cuenta mi falta de conocimientos sobre infografía, este (la imagen anterior) es el esquema más sencillo que se me ha ocurrido hacer para explicar por qué todos, hutu y tutsi, sufrían antes, durante, después del genocidio de 1994 y lo que les queda en el futuro… Intentaré explicar de forma casi imperdonablemente breve y simplificada lo que pasó y pasa en Ruanda y Congo.
Sin olvidar que antes del 1 de octubre también hay una historia que tiene sus consecuencias, doy comienzo a esta crónica en el 1 de octubre de 1990.