Mali, show must go on

Así por encima podemos decir que en Mali hay, reconocidos y oficialmente:

• 5.100 militares franceses con la operación Barkhane.
• 15.610 entre militares y policías con la misión de la ONU, MINUSMA son soldados de Chad (1.447), Bangladesh (1.298), Burkina Faso, Egipto, Senegal, Togo, Níger, Guinea Conakry, China (426) y Costa de Marfil, además contribuyen con policías solo Nigeria, Túnez y Benín, entre otros.
• Más de 1.066 militares europeos con la misión de la Unión Europea EUTM - Mali. Según la web de la UE, los 1.066 son «por mandato», es decir: seguramente sean más, porque ha renovado el mandato cuatro veces, desde que se implantó en enero de 2013, y cada renovación aumenta el personal. Por ejemplo, la participación española comenzó con 50 efectivos y tras la cuarta renovación pasó a 292 efectivos, cuando asumió el mando de la misión. Estarán allí hasta 2024, de momento. La misión se ha extendido por todo el territorio maliense, con soldados de 22 países de la UE y otros seis europeos pero no de la Unión como Reino Unido, en colaboración con la MINUSMA y la misión del G5 Sahel. Su presupuesto nos cuesta 133.700 millones de euros.
• Más tropas con el G5 Sahel, pero de número indeterminado. Al ser este grupo la contrapartida política y económica de la misión francesa Barkhane, cuenta con los mencionados 5.100 francesas más tropas de todos los países que la componen, Malí, Burkina Faso, Níger, Chad y Mauritania, bajo la dirección de Francia.

Argelia, una de las naciones más interesadas en combatir el terrorismo en el Sáhara, se negó a pertenecer al G5 Sahel por considerarlo «injerencista». Tampoco se llamó a participar en él a otros dos vecinos con serios problemas de seguridad por el terrorismo, Libia y Sudán. Sin comentarios.

Además hay que sumar, según fuentes oficiales, que hay tropas estadounidenses, en cantidad sin determinar «por motivos de seguridad» dando formación al ejército de Mali, con programas de apoyo «militar y civil».

No nos olvidemos de Rusia, que asegura que tiene cooperación militar con el país saheliano, le vende armamento, munición y vehículos militares.

La República Democrática del Congo según Kambale Musavuli

Este texto ha sido escrito por el analista congoleño Kambale Musavuli, el día 6 de agosto de 2020. No hay fotos de la delegacion de más de 300 personas que viajaron a Congo, ni en la web de la UE, pero sí hay un informe que dice, efectivamente, bla bla bla sobre el viaje de "ayuda y buenas intenciones".

300 europeos en Congo, saltan todas las alarmas de los congoleños

«En junio de 2020, publiqué en mis redes sociales que me preocupaba la visita de los europeos a la RDC durante la pandemia de COVID-19. Tuvimos más de 300 personas volando a la RDC, en su mayoría diplomáticos con el pretexto del apoyo humanitario, dejando atrás a sus familias y arriesgando sus vidas para venir a ayudarnos en el Congo, en lugar de Italia o España.
Durante esa visita, la delegación de la Unión Europea se reunió con el presidente congoleño y se informó de que:
"La delegación está tratando de asegurar que los acuerdos militares firmados con los EE.UU. durante la primera visita del presidente congoleño a Washington se apliquen.

Artículo en francés:  

 

Lo que también me llamó la atención durante esta visita fue el hecho de que la UE presionó al presidente congoleño para que organizara un diálogo con los líderes de la oposición. Me pareció extraño que estuvieran interesados en esto. A través de algunas llamadas que hice, y el análisis de las protestas que siguieron después en el Congo, me quedó claro que había un proceso exterior para fortalecer el régimen de Félix en el poder ejecutivo, crear un gobierno de unidad y luego presionar a Kabila para que saliera del Congo.

Así que hace dos días, cuando vi la noticia en el sitio web de la embajada de EE.UU. de que AFRICOM reanudará su entrenamiento con los militares congoleños, reforzó el análisis de que Félix está siendo definitivamente controlado desde Washington para contrarrestar, entre otras cosas, los intereses de China y Rusia en la RDC a través de Kabila. 

Esto es lo que el jefe de Africom afirma sobre la cooperación militar:
"También me gustaría felicitarles a usted y a las FARDC por el reciente ascenso de la República Democrática del Congo al nivel 2 de la lista de vigilancia en el informe anual de los Estados Unidos sobre la trata de personas. ... Como resultado, los Estados Unidos pueden ahora relanzar los programas de cooperación en materia de seguridad con la República Democrática del Congo RDC, en particular mediante el envío de oficiales de las FARDC a los cursos internacionales de educación y formación militar en los Estados Unidos".

Amor al Sáhara, al Sáhara libre

Hasta 2011, cada vez que escuchaba a alguien decir que África tenía 53 países, no podía contenerme y corregir la cifra: "son 54", por amor al Sáhara. La Unión Africana tenía 53 miembros, pero África tenía 54 países.
¿Por qué?
Porque en 1984 la UA reconoció a la República Árabe Saharaui Democrática, RASD, como estado miembro de pleno derecho, razón por la que Marruecos abandonó la UA en señal de protesta. 
Entonces, la UA tenía 53 miembros, incluyendo la RASD, pero el continente tenía 54 sumando Marruecos a esos 53.

Nosotros, los yurugu de la tierra

Nosotros, los blancos europeos y euroamericanos, vivimos en una burbuja que no es el mundo real.

Apunte 1:

[Aquí lo achacamos, entre otras cosas, a lo que se conoce como información, que no es sino propaganda y blindaje del sistema contra la duda y la crítica. Percibimos el mundo que nos rodea a través de lo que asimilamos como información, entretenimiento o cultura -radios, televisiones, periódicos revistas, libros, películas…- que NO nos presentan la realidad, sino un espejismo de la misma.
Los llamados medios alternativos no son la solución, ya lo hemos dicho otras veces, no tienen financiación y su agenda está marcada por esas máquinas de propaganda, comúnmente conocidas como los principales medios de comunicación o medios mainstream.
Insistimos también en que no nos preguntéis “Y entonces ¿dónde nos informamos?”, porque la respuesta no puede ser a la pregunta de “dónde”, sino a la de “cómo”, la clave está en nuestra mirada. Tenemos que leer/ver/escuchar con mirada crítica y sentido común. Pensar y pensar. Sacarás más información valiosa de tu esfuerzo por deshacerte de tus propios sesgos y asunciones erróneas, que de ningún medio de comunicación de los principales o corporativos.
Decía Thomas Jefferson: “Un hombre que jamás mire un periódico estará mejor informado que quienes los leen, por lo mismo que quien no sabe nada está más cerca de la verdad que quien tiene la mente repleta de falsedades y errores.”]

Los blancos europeos y descendientes, los euroamericanos, siempre tuvimos la sensación de ser superiores, o mejor dicho, de representar o ser El Mundo; de representar o ser La Humanidad; de ser poseedores de La Razón y La Verdad. Vistos desde fuera parecemos unos dementes. Somos violentos, crueles, neuróticos, hipócritas, ladrones, egoístas… ¡lo tenemos todo! culturalmente hablando, que nadie se lo tome por lo personal. Más precisamente, somos la viva encarnación de Yurugu, según la antropóloga Marimba Ani.

 Yurugu, es un concepto que proviene de la mitología Dogón, un pueblo africano que probablemente muchos europeos consideren primitivo y subdesarrollado, pero que domina una cosmología mucho más compleja que la cristiana-europea, cuyos mitos infantiles e incongruentes provocaban la risa en los primeros contactos con los pueblos africanos. Muy resumidamente, Yurugu es un ser mitológico incompleto, que siempre está buscando la parte que le falta a su ser y en esa búsqueda, provoca el desorden en el universo. (no es malvado, ojo, es incompleto).

Imaginemos que los derechos no se pagan

Albert Einstein decía que en momentos de crisis «la imaginación es más importante que el conocimiento» y creo que tenía razón, lo que pasa es que nuestra capacidad de imaginar ha sido lobotomizada por la cultura dominante, en todas las áreas de nuestra vida cognitiva. Todo lo que nos entra por los sentidos: educación, cultura, información, entretenimiento… es prefabricado y consumible, no fomenta la imaginación para solucionar problemas. Es más, la hace invisible, “innecesaria”.
Vivimos en este sistema convencidos de que la vida no es posible de otro modo más que este capitalista, imperialista y suicida, y nos quedamos tan panchos.

«Es más fácil imaginar el fin del mundo que el fin del capitalismo»
 
Muchos hemos escuchado esta categórica frase. Hace pensar ¿eh? Sin embargo, demuestra que tenemos cero imaginación y no somos ni conscientes de ello.
Esta frase es generalmente atribuida al profesor y teórico marxista Fredric Jameson, que en 2003, en un brillante y recomendable artículo titulado ‘The Future City’ dice textualmente «Someone once said that it is easier to imagine the end of the world than to imagine the end of capitalism» (Alguien dijo una vez que es más fácil imaginar el final del mundo que el final de capitalismo). Lo que él recuerda, de forma magistralmente resumida en esta frase, es la más elaborada reflexión de otro teórico marxista, el historiador H. Bruce Franklin, en un ensayo titulado ‘What are we to make of James Graham Ballard apocalypse?’ (¿Qué podemos sacar del Apocalipsis de James Graham Ballard?), que induce a esa idea, tras leer su análisis en perspectiva histórica de las novelas de ciencia ficción de Ballard. Franklin reflexiona sobre cómo retrata -o parodia- Ballard la realidad social y la naturaleza humana. Dice que sus novelas reflejan «una sociedad bruta, estúpida, perversa, cruel y autodestructiva», capaz de acabar con el mundo en que vive. El historiador H. Bruce Franklin cree que Ballard confunde el fin de todo con el fin del capitalismo y se pregunta al final de su análisis: «What could Ballard create if he were able to envision the end of capitalism as not the end, but the beginning, of a human world?» (¿Qué podría haber creado Ballard si hubiera sido capaz de imaginar el fin del capitalismo no como el fin, sino como el principio de un mundo humano?”). Como se puede ver, la reflexión de Franklin va mucho mas allá, viene a decir que ojalá la imaginación le hubiera servido a Ballard para avanzar, para lograr un avance que la humanidad necesita, para solucionar un problema: el capitalismo.